Press Release
Royal Chamber Bill to be debated in Parliament
The Royal Chamber of the State of the African Diaspora (SOAD) was established by a decree of the Prime Minister on July 1, 2021. And since then, it has been unfolding under the leadership of its two co-chairs, Queen Aïdji, and Chief Charumbira, who is also the Speaker of the African Union Parliament. It includes numerous royal associations, which together comprise several thousand kings and traditional leaders. But in order to strengthen the institution and clarify its functions, the SOAD government decided to work on a bill, prepared by the co-chairs and by Queen Kandake Houindokon, Vice Prime Minister, which will soon be debated in Parliament.
The preamble of the law places the history of the kings of Africa in the long term. The General History of Africa, published under the aegis of Unesco, shows that there have been kings on the continent for thousands and thousands of years, whether they were called Pharaohs as in Egypt, Ingonyama as among the Zulus, Mansah as in the Empire of Mali or Almamy in Fouta-Toro. But there were also queens, great queens, whose memory has been transmitted, from the Queen of Sabba to Cleopatra through Dido. But of course, with Colonization, these kingdoms were dismantled, and the leaders were simply killed, exiled or at least placed under protectorate. But despite everything, these kingdoms still exist today, and are even gradually being reconstituted throughout the continent, to participate in the development of African countries.
In the Diaspora, the kings also played a great role, even if it is most often ignored. The fight against slavery was often led by slaves from African royal lines, and new kingdoms were created, whether it was the territory of Queen Nanny in Jamaica, King Christophe in Haiti, the Quilombos of Brazil or the Palenques of Panama.
The first part of the draft law defines the terms of the bill : Kings, Queens, Royal Chamber, repatriation, restoration, etc. The following articles explain the organization chart of the Chamber, its role, its mission, and specify how a kingdom, or an association of kingdoms, can be admitted to the Royal Chamber. This is followed by articles on coronations, protocol, repatriation through the kingdoms, action programs and the royal identity card.
In explaining the place of the Royal Chamber in the State of the African Diaspora, the Prime Minister declared, “while the State of the African Diaspora is a democracy, with leaders chosen through elections, it gives full place to kings, queens and traditional leaders. They do not play a symbolic role, as is the case in many European or Asian countries, from the United Kingdom to Japan. In Africa, kings are the guardians of culture, tradition, but also of the land. Therefore, whether it is about setting up restitution or smart cities, medical complexes or agricultural projects, our government always works in partnership with kings and queens, whose importance and authority it recognizes. And that is why we have been keen to develop this Royal Chamber Bill, which we are presenting to Parliament in a spirit of deep appreciation for our traditional leaders.”
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Communiqué de Presse
Le Projet de Loi sur la Chambre Royale bientôt débattu au Parlement
La Chambre Royale de l’État de la Diaspora Africaine (SOAD) a été créée par un décret du Premier Ministre, le 1er Juillet 2021. Et depuis lors, elle se déploie sous la direction de ses deux co-présidents, la Reine Aïdji, et le Chef Charumbira, qui est aussi le Président du Parlement de l’Union Africaine. Elle comprend de nombreuses associations royales, qui réunissent au total plusieurs milliers de rois et de leaders traditionnels. Mais afin de renforcer l’institution et de préciser ses attributions, le Gouvernement de SOAD a décidé de travailler à un projet de loi, préparé par les co-présidents et par la Reine Kandake Houindokon, Vice-Première Ministre, texte qui sera bientôt débattu dans le cadre du Parlement.
Le préambule de la loi inscrit l’histoire des rois d’Afrique dans la longue durée. L’Histoire Générale de l’Afrique, publiée sous l’égide de l’Unesco, montre qu’il y a des rois sur le continent depuis des milliers et des milliers d’années, qu’on les appelle Pharaons comme en Egypte, Ingonyama comme chez les Zoulous, Mansah comme dans l’Empire du Mali ou Almamy dans le Fouta-Toro. Mais il y avait aussi des reines, de grandes reines, dont la mémoire a été transmise, de la Reine de Sabba à Cléopâtre en passant par Didon. Mais évidemment, avec la Colonisation, ces royaumes ont été démantelés, et les dirigeants ont été tout simplement tués, exilés ou à tout le moins placés sous protectorat. Mais malgré tout, ces royaumes existent encore aujourd’hui, et même, se reconstituent progressivement sur tout le continent, pour participer au développement des pays africains.
Dans la Diaspora, les rois ont également joué un grand rôle, même si celui-ci est le plus souvent ignoré. La lutte contre l’esclavage a souvent été menée par des esclaves venant de lignées royales africaines, et de nouveaux royaumes ont été créés, qu’il s’agisse du territoire de la Reine Nanny en Jamaïque, du Roi Christophe en Haïti, des Quilombos du Brésil ou des Palenques du Panama.
La première partie du texte définit les termes de la loi : Rois, Reines, Chambre Royale, rapatriement, restauration, etc. Les articles suivants expliquent l’organigramme de la Chambre, son rôle, sa mission, et précisent comment un royaume, ou une association de royaumes, peuvent être admis au sein de la Chambre Royale. Puis viennent les articles concernant les couronnements, le protocole, le rapatriement à travers les royaumes, les programmes d’action et la carte d’identité royale.
Afin d’expliquer la place de la Chambre Royale dans l’État de la Diaspora Africaine, le Premier Ministre a déclaré : « tout en étant une démocratie, dont les leaders sont désignés par les élections, l’État de la Diaspora Africaine donne toute sa place aux rois, aux reines et aux leaders traditionnels. Ils ne jouent pas un rôle symbolique, comme c’est le cas dans de nombreux pays d’Europe ou d’Asie, du Royaume-Uni au Japon. En Afrique, les rois sont les gardiens de la culture, de la tradition, mais aussi des terres. Par conséquent, qu’il s’agisse de mettre en place la restitution ou les smart cities, des complexes médicaux ou des projets agricoles, notre gouvernement travaille toujours en partenariat avec les rois et les reines, dont il reconnaît l’importance et l’autorité. Et c’est pourquoi, nous avons tenu à élaborer ce projet de loi sur la Chambre Royale, que nous présentons au Parlement dans un esprit de profonde reconnaissance à l’égard de nos leaders traditionnels ».
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Comunicado de prensa
El Parlamento debatirá el proyecto de ley sobre la Cámara Real
La Cámara Real del Estado de la Diáspora Africana (SOAD) fue creada por decreto del Primer Ministro el 1 de julio de 2021. Y desde entonces, se desarrolla bajo la dirección de sus dos copresidentes, la Reina Aïdji, y el Jefe Charumbira, que es también el Presidente del Parlamento de la Unión Africana. Incluye numerosas asociaciones reales, que agrupan a varios miles de reyes y líderes tradicionales. Pero para reforzar la institución y clarificar sus funciones, el gobierno del SOAD decidió trabajar en un proyecto de ley, preparado por los copresidentes y por la reina Kandake Houindokon, Viceprimera Ministra, que pronto se debatirá en el Parlamento.
El preámbulo de la ley sitúa la historia de los reyes de África en el largo plazo. La Historia General de África, publicada bajo los auspicios de la Unesco, muestra que ha habido reyes en el continente desde hace miles y miles de años, ya se llamen faraones como en Egipto, Ingonyama como entre los zulúes, Mansah como en el Imperio de Malí o Almamy en Fouta-Toro. Pero también hubo reinas, grandes reinas, cuyo recuerdo se ha transmitido, desde la reina de Sabba hasta Cleopatra, pasando por Dido. Pero, por supuesto, con la colonización, estos reinos fueron desmantelados, y los dirigentes simplemente asesinados, exiliados o, al menos, puestos bajo protectorado. Pero a pesar de todo, estos reinos siguen existiendo hoy en día, e incluso se están reconstituyendo poco a poco en todo el continente, para participar en el desarrollo de los países africanos.
En la diáspora, los reyes también desempeñaron un gran papel, aunque la mayoría de las veces se ignore. La lucha contra la esclavitud fue dirigida a menudo por esclavos de linajes reales africanos, y se crearon nuevos reinos, ya fuera en el territorio de la Reina Nanny en Jamaica, del Rey Christophe en Haití, de los Quilombos de Brasil o de los Palenques de Panamá.
La primera parte del texto define los términos de la ley: Reyes, Reinas, Casa Real, repatriación, restauración, etc. Los artículos siguientes explican el organigrama de la Casa, su papel, su misión, y precisan cómo un reino, o una asociación de reinos, puede ser admitido en la Casa Real. Siguen artículos sobre las coronaciones, el protocolo, la repatriación a través de los reinos, los programas de acción y la tarjeta de identidad real.
Al explicar el lugar que ocupa la Casa Real en el Estado de la Diáspora Africana, el Primer Ministro declaró: “Aunque el Estado de la Diáspora Africana es una democracia, con dirigentes elegidos mediante elecciones, da pleno protagonismo a reyes, reinas y líderes tradicionales. No desempeñan un papel simbólico, como ocurre en muchos países europeos o asiáticos, desde el Reino Unido hasta Japón. En África, los reyes son los guardianes de la cultura, la tradición, pero también de la tierra. Por lo tanto, ya se trate de establecer ciudades de restitución o inteligentes, complejos médicos o proyectos agrícolas, nuestro gobierno siempre trabaja en colaboración con reyes y reinas, cuya importancia y autoridad reconoce. Y por eso hemos querido desarrollar este proyecto de ley sobre la Casa Real, que presentamos al Parlamento con un espíritu de profundo aprecio por nuestros líderes tradicionales.”
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Comunicado à imprensa
Projeto de lei da Câmara Real a ser debatido no Parlamento
A Câmara Real do Estado da Diáspora Africana (SOAD) foi criada por decreto do Primeiro Ministro em 1º de julho de 2021. Desde então, ela vem se desenvolvendo sob a liderança de seus dois co-presidentes, a Rainha Aïdji e o Chefe Charumbira, que também é o Presidente do Parlamento da União Africana. Ela inclui numerosas associações reais, que juntas compreendem vários milhares de reis e líderes tradicionais. Mas a fim de fortalecer a instituição e esclarecer suas funções, o governo SOAD decidiu trabalhar em um projeto de lei, preparado pelos co-presidentes e pela rainha Kandake Houindokon, vice-primeiro-ministro, que em breve será debatido no Parlamento.
O preâmbulo da lei coloca a história dos reis da África a longo prazo. A História Geral da África, publicada sob a égide da Unesco, mostra que existem reis no continente há milhares e milhares de anos, sejam eles chamados de Faraós como no Egito, Ingonyama como entre os Zulus, Mansah como no Império de Mali ou Almamy em Fouta-Toro. Mas também houve rainhas, grandes rainhas, cuja memória foi transmitida, desde a rainha de Sabba até Cleópatra, passando por Dido. Mas é claro, com a colonização, estes reinos foram desmantelados, e os líderes foram simplesmente mortos, exilados ou pelo menos colocados sob protetorado. Mas apesar de tudo, estes reinos ainda existem hoje, e estão sendo gradualmente reconstituídos em todo o continente, para participar do desenvolvimento dos países africanos.
Na diáspora, os reis também desempenharam um grande papel, mesmo que na maioria das vezes seja ignorado. A luta contra a escravidão foi muitas vezes liderada por escravos das linhas reais africanas, e novos reinos foram criados, seja o território da Rainha Ama na Jamaica, do Rei Christophe no Haiti, dos Quilombos do Brasil ou dos Palenques do Panamá.
A primeira parte do texto define os termos da lei: Reis, Rainhas, Casa Real, repatriação, restauração, etc. Os artigos seguintes explicam o organograma da Casa, seu papel, sua missão e especificam como um reino, ou uma associação de reinos, pode ser admitido na Casa Real. Isto é seguido por artigos sobre coroações, protocolo, repatriação através dos reinos, programas de ação e o cartão de identidade real.
Ao explicar o lugar da Casa Real no Estado Africano da Diáspora, o Primeiro Ministro disse, “enquanto o Estado Africano da Diáspora é uma democracia, com líderes escolhidos através de eleições, ele dá lugar pleno a reis, rainhas e líderes tradicionais. Eles não desempenham um papel simbólico, como é o caso em muitos países europeus ou asiáticos, desde o Reino Unido ao Japão. Na África, os reis são os guardiões da cultura, da tradição, mas também da terra. Portanto, quer se trate da criação de cidades de restituição ou de cidades inteligentes, complexos médicos ou projetos agrícolas, nosso governo trabalha sempre em parceria com reis e rainhas, cuja importância e autoridade ele reconhece. E é por isso que temos feito questão de desenvolver este Projeto de Lei da Real Casa, que estamos apresentando ao Parlamento em um espírito de profundo apreço por nossos líderes tradicionais”.
